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렘 37:1-10 1요시야의 아들 시드기야가 여호야김의 아들 고니야의 뒤를 이어 왕이 되었으니 이는 바벨론의 느부갓네살 왕이 그를 유다 땅의 왕으로 삼음이었더라 2그와 그의 신하와 그의 땅 백성이 여호와께서 선지자 예레미야에게 하신 말씀을 듣지 아니하니라 3시드기야 왕이 셀레먀의 아들 여후갈과 마아세야의 아들 제사장 스바냐를 선지자 예레미야에게 보내 청하되 너는 우리를 위하여 우리 하나님 여호와께 기도하라 하였으니 4그 때에 예레미야가 갇히지 아니하였으므로 백성 가운데 출입하는 중이었더라 5바로의 군대가 애굽에서 나오매 예루살렘을 에워쌌던 갈대아인이 그 소문을 듣고 예루살렘에서 떠났더라 6여호와의 말씀이 선지자 예레미야에게 임하여 이르시되 7이스라엘의 하나님 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 너희를 보내어 내게 구하게 한.. 2021. 10. 17.
웨스트민스터신앙고백 제22장 합당한 맹세와 서원에 관하여 맹세에 대하여 이름만큼 나의 것을 타인이 사용하는 것도 없을 것입니다. 그만큼 타인이 나의 이름을 어떻게 사용하는가는 자신의 명예에 있어 매우 중요한 일입니다. 하나님은 세번째 계명에서 "너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 아니하리라"(출 20:7)고 하셨습니다. 하나님의 이름을 존중하고 또 존귀하게 여길 줄 알아야 합니다. 그래서 하나님의 이름으로하는 맹세는 예배의 일부가 됩니다. "네 하나님 여호와를 경외하여 그를 섬기며 그에게 의지하고 그의 이름으로 맹세하라"(신10:20) 하나님의 무소부재하심과 무소부지하심과 절대적 공의나 최고 주권을 인정하며 그의 엄정한 증거를 기원하며 그의 판단에 최종적인 것을 호소하기 때문입니다. 이.. 2021. 10. 16.
불의한 청지기 비유(눅16:1-9) 1또한 제자들에게 이르시되 어떤 부자에게 청지기가 있는데 그가 주인의 소유를 낭비한다는 말이 그 주인에게 들린지라 2주인이 그를 불러 이르되 내가 네게 대하여 들은 이 말이 어찌 됨이냐 네가 보던 일을 셈하라 청지기 직무를 계속하지 못하리라 하니 3청지기가 속으로 이르되 주인이 내 직분을 빼앗으니 내가 무엇을 할까 땅을 파자니 힘이 없고 빌어 먹자니 부끄럽구나 4내가 할 일을 알았도다 이렇게 하면 직분을 빼앗긴 후에 사람들이 나를 자기 집으로 영접하리라 하고 5주인에게 빚진 자를 일일이 불러다가 먼저 온 자에게 이르되 네가 내 주인에게 얼마나 빚졌느냐 6말하되 기름 백 말이니이다 이르되 여기 네 증서를 가지고 빨리 앉아 오십이라 쓰라 하고 7또 다른 이에게 이르되 너는 얼마나 빚졌느냐 이르되 밀 백 석이.. 2021. 10. 15.
렘 36:27-32 27왕이 두루마리와 바룩이 예레미야의 입을 통해 기록한 말씀을 불사른 후에 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하니라 이르시되 28너는 다시 다른 두루마리를 가지고 유다의 여호야김 왕이 불사른 첫 두루마리의 모든 말을 기록하고 29또 유다의 여호야김 왕에 대하여 이와 같이 말하기를 여호와의 말씀에 네가 이 두루마리를 불사르며 말하기를 네가 어찌하여 바벨론의 왕이 반드시 와서 이 땅을 멸하고 사람과 짐승을 이 땅에서 없어지게 하리라 하는 말을 이 두루마리에 기록하였느냐 하도다 30그러므로 여호와께서 유다의 왕 여호야김에 대하여 이와 같이 말씀하시니라 그에게 다윗의 왕위에 앉을 자가 없게 될 것이요 그의 시체는 버림을 당하여 낮에는 더위, 밤에는 추위를 당하리라 31또 내가 그와 그의 자손과 신하들을 그들의 죄악.. 2021. 10. 15.
렘 36:20-26 20그들이 두루마리를 서기관 엘리사마의 방에 두고 뜰에 들어가 왕께 나아가서 이 모든 말을 왕의 귀에 아뢰니 21왕이 여후디를 보내어 두루마리를 가져오게 하매 여후디가 서기관 엘리사마의 방에서 가져다가 왕과 왕의 곁에 선 모든 고관의 귀에 낭독하니 22그 때는 아홉째 달이라 왕이 겨울 궁전에 앉았고 그 앞에는 불 피운 화로가 있더라 23여후디가 서너 쪽을 낭독하면 왕이 면도칼로 그것을 연하여 베어 화로 불에 던져서 두루마리를 모두 태웠더라 24왕과 그의 신하들이 이 모든 말을 듣고도 두려워하거나 자기들의 옷을 찢지 아니하였고 25엘라단과 들라야와 그마랴가 왕께 두루마리를 불사르지 말도록 아뢰어도 왕이 듣지 아니하였으며 26왕이 왕의 아들 여라므엘과 아스리엘의 아들 스라야와 압디엘의 아들 셀레먀에게 명령하.. 2021. 10. 14.
눅 16:19-31 1. 서론 1) 들어가기 지난 주에 우리는 하이델베르그요리문답 중에 사도신경 성령을 믿사오며 부분의 앞 3가지를 나누었습니다. 오늘은 나머지 2부분인 성령을 믿으며 살아가는 자가 고백하게 되는 "몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵나이다"에 대해서 생각해보도록 하겠습니다. 이 부분을 잘 이해하기 위해 누가복음 16장을 살펴보도록 하겠습니다. 2) 예화 통신업계에 5G시대와 코로나로 인한 비대면 시대를 맞이해서 주목받고 있는 것이 메타버스입니다. 초월을 의미하는 메타, 그리고 현실을 의미하는 유니버스의 합성어입니다. 현실세계를 그대로 가상공간으로 만들어 여러가지 영역에 적용하여 활용하는 개념입니다. 실제로 전남 광양 포스코제철소는 여의도5배에 달하는 공장입니다. 이런 거대한 공장을 정상적으로 운영.. 2021. 10. 13.
렘 36:11-19 11사반의 손자요 그마랴의 아들인 미가야가 그 책에 기록된 여호와의 말씀을 다 듣고 12왕궁에 내려가서 서기관의 방에 들어가니 모든 고관 곧 서기관 엘리사마와 스마야의 아들 들라야와 악볼의 아들 엘라단과 사반의 아들 그마랴와 하나냐의 아들 시드기야와 모든 고관이 거기에 앉아 있는지라 13미가야가 바룩이 백성의 귀에 책을 낭독할 때에 들은 모든 말을 그들에게 전하매 14이에 모든 고관이 구시의 증손 셀레먀의 손자 느다냐의 아들 여후디를 바룩에게 보내 이르되 너는 백성의 귀에 낭독한 두루마리를 손에 가지고 오라 네리야의 아들 바룩이 두루마리를 손에 가지고 그들에게로 오니 15그들이 바룩에게 이르되 앉아서 이를 우리 귀에 낭독하라 바룩이 그들의 귀에 낭독하매 16그들이 그 모든 말씀을 듣고 놀라 서로 보며 바.. 2021. 10. 13.
집 밖은 위험하다. * 본문은 맥체인성경읽기 160번째 신명기 13-14장, 시편 100-101편, 이사야 41장, 요한계시록 11장입니다. 개역개정4판, 현대인의 성경을 사용하였습니다. 하나님은 하나님의 영역 안에 있는 자들이 그 영향력으로 살아가길 바라신다. 그래야 하나님의 사람이 될테니까. 그래서 하나님은 그들을 거룩한, 그러니까 독특한 백성이라고 부르신다. "2여러분은 여러분의 하나님 여호와의 거룩한 백성입니다. 여호와께서는 세상의 모든 민족 중에서 여러분을 택하여 자기 백성으로 삼으셨습니다."(신14) 이들을 유난히 사랑하셔서가 아니라 이들을 통해 모든 인류를 품고자 하심이다. 그래서 하나님의 율법은 그렇게 딱딱하거나 치밀하지 않다. 하나님을 경외하는 마음을 표출하기 위한 간단한 메뉴얼 느낌이다. 21여러분은 여러.. 2021. 10. 12.
하이델베르크요리문답 제22주일 제22주일 57문: “육신의 부활”은 당신에게 어떠한 위로를 줍니까? 답: 이 생명이 끝나는 즉시 나의 영혼은 머리 되신 그리스도에게 올려질 것입니다.1 또한 나의 이 육신도 그리스도의 능력으로 일으킴을 받아 나의 영혼과 다시 결합되어 그리스도의 영광스러운 몸과 같이 될 것입니다.2 58문: “영원한 생명”은 당신에게 어떠한 위로를 줍니까? 답: 내가 이미 지금 영원한 즐거움을 마음으로 누리기 시작한 것처럼3 이 생명이 끝나면 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지 못한 완전한 복락을 얻어 하나님을 영원히 찬양할 것입니다.4 * 주일학교 헌금 : 이연재 찬양 : 나는 하나님을 예배하는, 예수님은 나의 왕, 성령님이 내 마음에 콩콩, 아름다운 마음들이 모여서, 주기도문송 암송 : .. 2021. 10. 12.