분류 전체보기1365 렘 44:13-23 13내가 예루살렘을 벌한 것 같이 애굽 땅에 사는 자들을 칼과 기근과 전염병으로 벌하리니 14애굽 땅에 들어가서 거기에 머물러 살려는 유다의 남은 자 중에 피하거나 살아 남아 소원대로 돌아와서 살고자 하여 유다 땅에 돌아올 자가 없을 것이라 도망치는 자들 외에는 돌아올 자가 없으리라 하셨느니라 15그리하여 자기 아내들이 다른 신들에게 분향하는 줄을 아는 모든 남자와 곁에 섰던 모든 여인 곧 애굽 땅 바드로스에 사는 모든 백성의 큰 무리가 예레미야에게 대답하여 이르되 16네가 여호와의 이름으로 우리에게 하는 말을 우리가 듣지 아니하고 17우리 입에서 낸 모든 말을 반드시 실행하여 우리가 본래 하던 것 곧 우리와 우리 선조와 우리 왕들과 우리 고관들이 유다 성읍들과 예루살렘 거리에서 하던 대로 하늘의 여왕에.. 2021. 11. 3. 렘 44:1-12 1애굽 땅에 사는 모든 유다 사람 곧 믹돌과 다바네스와 놉과 바드로스 지방에 사는 자에 대하여 말씀이 예레미야에게 임하니라 이르시되 2만군의 여호와 이스라엘의 하나님께서 이와 같이 말씀하시니라 너희가 예루살렘과 유다 모든 성읍에 내린 나의 모든 재난을 보았느니라 보라 오늘 그것들이 황무지가 되었고 사는 사람이 없나니 3이는 그들이 자기나 너희나 너희 조상들이 알지 못하는 다른 신들에게 나아가 분향하여 섬겨서 나의 노여움을 일으킨 악행으로 말미암음이라 4내가 나의 모든 종 선지자들을 너희에게 보내되 끊임없이 보내어 이르기를 너희는 내가 미워하는 이 가증한 일을 행하지 말라 하였으나 5그들이 듣지 아니하며 귀를 기울이지 아니하고 다른 신들에게 여전히 분향하여 그들의 악에서 돌이키지 아니하였으므로 6나의 분과.. 2021. 11. 2. 성례전에 관하여 신학이란 무엇인가_ 알래스터 맥그래스 1. 천지를 지으신 하나님, 인간을 만드신 하나님 - 물질은 악한 것이 아님. 2. 인간은 물질을 통해서 인식하는 존재이기도 함. 그래서 물질을 통해 인식하는 말씀도 중요. 3. 초기 성례전신학 - 성례는 신구약에 등장하지 않음. - 테르툴리아누스(라틴신학자) - 신비라는 그리스어 뮈스테리온을 라틴어는 사크라멘툼으로 번역 - 이 단어는 로마군 병사의 임금을 의미하기도함 - 군인의 충성심을 통해 우리의 주님을 향한 충성을 의미하기도 함 - 즉 없던 단어를 만듬 - 이것을 아우구스티누스가 신학적으로 정리함 - 성스러운 것을 가리키는 표징, 보이지 않은 은혜를 보이게 하는 것이 성례다. - 칼뱅이 성례신학을 발전 시킴 - 단점 : 이렇게 되면 보이는 것이 다 성례가 되어버.. 2021. 11. 1. 하이델베르크요리문답 제25주일 헌금 : 이민재 찬양 : 나는 하나님을 예배하는, 예수님은 나의 왕, 성령님이 내 마음에 콩콩, 돈으로도 못가요, 주기도문송 암송 : 예수님이 우리를 이미 구해주셨어요. 영상 : 이삭 출생 https://www.youtube.com/watch?v=msWELX-5HWg 설교 : 하나님은 약속을 이루실 수 있는 분이에요. 아브람과 사래는 믿지 못했지만, 하나님은 이뤄내셨어요. 우리가 천국에 갈 것이라는 약속 또한 하나님은 이루실 꺼에요. 하나님을 믿으며 천국가는 우리가 되어요. 제25주일 65문: 오직 믿음으로만 우리가 그리스도와 그의 모든 은덕(恩德)에 참여할 수 있는데, 이 믿음은 어디에서 옵니까? 답: 성신에게서 옵니다.1 그분은 거룩한 복음의 강설로 우리의 마음에 믿음을 일으키며,2 성례의 시행(施行.. 2021. 11. 1. 렘 43:8-13 8다바네스에서 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하여 이르시되 9너는 유다 사람의 눈 앞에서 네 손으로 큰 돌 여러 개를 가져다가 다바네스에 있는 바로의 궁전 대문의 벽돌로 쌓은 축대에 진흙으로 감추라 10그리고 너는 그들에게 말하기를 만군의 여호와 이스라엘의 하나님께서 이와 같이 말씀하시되 보라 내가 내 종 바벨론의 느부갓네살 왕을 불러오리니 그가 그의 왕좌를 내가 감추게 한 이 돌들 위에 놓고 또 그 화려한 큰 장막을 그 위에 치리라 11그가 와서 애굽 땅을 치고 죽일 자는 죽이고 사로잡을 자는 사로잡고 칼로 칠 자는 칼로 칠 것이라 12내가 애굽 신들의 신당들을 불지르리라 느부갓네살이 그들을 불사르며 그들을 사로잡을 것이요 목자가 그의 몸에 옷을 두름 같이 애굽 땅을 자기 몸에 두르고 평안히 그 곳을 .. 2021. 11. 1. 렘 43:1-7 1예레미야가 모든 백성에게 그들의 하나님 여호와의 말씀 곧 그들의 하나님 여호와께서 자기를 보내사 그들에게 이르신 이 모든 말씀을 말하기를 마치니 2호사야의 아들 아사랴와 가레아의 아들 요하난과 모든 오만한 자가 예레미야에게 말하기를 네가 거짓을 말하는도다 우리 하나님 여호와께서 너희는 애굽에서 살려고 그리로 가지 말라고 너를 보내어 말하게 하지 아니하셨느니라 3이는 네리야의 아들 바룩이 너를 부추겨서 우리를 대적하여 갈대아 사람의 손에 넘겨 죽이며 바벨론으로 붙잡아가게 하려 함이라 4이에 가레아의 아들 요하난과 모든 군 지휘관과 모든 백성이 유다 땅에 살라 하시는 여호와의 목소리를 순종하지 아니하고 5가레아의 아들 요하난과 모든 군 지휘관이 유다의 남은 자 곧 쫓겨났던 여러 나라 가운데에서 유다 땅에 .. 2021. 10. 31. 웨스트민스터신앙고백 제24장 결혼과 이혼에 관하여 결혼에 관하여 창세기에서 하나님께서 가장 처음에 제정하신 제도는 무엇일까요? 대부분의 신학자들은 "결혼"이라고 말합니다. 그만큼 하나님께서는 남자와 여자가 하나가 되는 것을 창조 가운데 가장 중요한 의미를 부여하셨습니다. 하나님의 창조를 제1창조라고 한다면, 하나님께서는 인간을 통해 세상을 다스리며 생육하여 번성하라고 말씀하셨습니다.(창1:26-27) 즉 인류는 결혼제도를 통해 하나님의 제1창조에 이어 제2창조를 이어받을 수 있게 된 것이지요. 하나님은 흙과 생령으로 사람을 만들었다면, 인간은 결혼을 통해 사람을 만듦으로써, 하나님의 창조를 이어가게 됩니다. 그런 점에서 결혼제도는 모세가 말하는 바와 같이 한 몸이 되는 신비하고 진중한 것입니다. "24이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이.. 2021. 10. 31. 눅 19:8 삭개오 사건의 시제에 관하여 8삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면 네 갑절이나 갚겠나이다 1) 대럴 벅은 이 구절을 주해하는데 있어서 "주다"(디도미)와 "갚다"(아포디도미)에 주목한다. 2) 누가는 이 동사들의 시제를 현재형으로 표현했다. 3) 2번을 근거로 몇 학자들은 삭개오의 그간의 생활, 즉 자신의 재산을 나누며 살아오고 있었다고 삭개오는 말하는 것이라고 해석한다. 즉 삭개오는 사람들이 자신을 죄인이라고 부르는 것을 부인한다는 것이다. 그래서 삭개오는 자신의 관대하고 공평한 행위를 드러내고 있다는 것이다. (피츠마이어 : 삭개오의 믿음에 대한 언급이 없음, 방금 회개하고서 앞으로 착취할 것에 대해 앞으로 네배로 갚겠다는 발언의 논.. 2021. 10. 30. 렘 42:13-22 13그러나 만일 너희가 너희 하나님 여호와의 말씀을 복종하지 아니하고 말하기를 우리는 이 땅에 살지 아니하리라 하며 14또 너희가 말하기를 아니라 우리는 전쟁도 보이지 아니하며 나팔 소리도 들리지 아니하며 양식의 궁핍도 당하지 아니하는 애굽 땅으로 들어가 살리라 하면 잘못되리라 15너희 유다의 남은 자여 이제 여호와의 말씀을 들으라 만군의 여호와 이스라엘의 하나님께서 이와 같이 말씀하시되 너희가 만일 애굽에 들어가서 거기에 살기로 고집하면 16너희가 두려워하는 칼이 애굽 땅으로 따라가서 너희에게 미칠 것이요 너희가 두려워하는 기근이 애굽으로 급히 따라가서 너희에게 임하리니 너희가 거기에서 죽을 것이라 17무릇 애굽으로 들어가서 거기에 머물러 살기로 고집하는 모든 사람은 이와 같이 되리니 곧 칼과 기근과 .. 2021. 10. 28. 이전 1 ··· 126 127 128 129 130 131 132 ··· 152 다음
