강해설교1012 출 33:12-16** 예수님은 기도를 가르쳐주실 때 불의한 재판관 비유로 설명해주셨죠. 불의한 재판관도 끈질긴 간구가 있다면 그 간구가 이제 사라지도록 얼른 처리해주기 마련인데, 하늘에 계신 우리 아버지는 어떠시겠냐고 말이죠. 그래서인지 성경의 위인들은 모두 하나님을 향해 "끈질긴 기도"를 드렸습니다. 예수님의 겟세마네동산기도, 아브라함의 의인10명 기도, 그리고 오늘 본문에서 등장하는 모세의 기도가 그러합니다. 모세는 하나님의 백성을 하나님이 인도해주셔야 함을 계속해서 강조합니다. 12-13절 먼저 보시죠. 12 모세가 여호와께 아뢰되 보시옵소서 주께서 내게 이 백성을 인도하여 올라가라 하시면서 나와 함께 보낼 자를 내게 지시하지 아니하시나이다 주께서 전에 말씀하시기를 나는 이름으로도 너를 알고 너도 내 앞에 은총을 입었다.. 2024. 12. 6. 출 33:7-11** 본래 순서라면 모세와 성막설계에 대해 논의를 마치고 모세가 성막을 만들면 이스라엘 가운데 임하시는 것이었습니다. 그러나 하나님은 그 과정 가운데 한 가지를 더 넣어놓으셨지요. 그 성막에 누가 오게 할 것인가? 바로 죄인이었습니다. 하나님이 없으면 죄가 그대로 드러나버리는 자들. 그래서 하나님의 은혜를 구할 수 밖에 없는 자들. 그들이 성막으로 오게끔 하고자 하나님은 성막을 바로 만들지 않는 상황으로 이스라엘을 인도하셨죠. 그래서 모세가 산에서 내려가지 못하도록 잡아두고 계셨고, 그렇게 리더가 부재한 이스라엘은 불안과 초조함을 있는 그대로 드러내다 못해 아론을 압박하여 "하나님이라는 우상"을 자신의 지식을 총 동원해 만들어 "금과 송아지"라는 당대에 가장 좋은 형상 두가지로 만들어냅니다. 그리고 하나님은 .. 2024. 12. 5. 출 33:1-6 출애굽기 1장에서부터 하나님이 만들어오신 섭리는 참으로 위대합니다. 각 과정에서마다 참여하는 이스라엘은 하나님의 장자나라로서의 모습 하나하나를 갖춰가게 됩니다. 특히 계속해서 살펴보고 있는 금송아지사건을 통해 이스라엘은 자신의 죄인됨을 직면하게 됩니다. 은혜가 필요한 자들임을 각인하게 되었죠. 특히 하나님이 명령하신 길에서 떠나지 않아야 함을 위해 그들은 증거판 가룻물을 마셔야만 했습니다. 그것은 영적음란에 대한 강력한 경고이기도 했죠. 이제 이들은 새로운 국면에 다다르게 되었습니다. 1절을 보시죠. 1여호와께서 모세에게 이르시되 너는 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 백성과 함께 여기를 떠나서 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하여 네 자손에게 주기로 한 그 땅으로 올라가라하나님께서는 이들을 온전히 용서.. 2024. 12. 4. 출 32:30-35 하나님과 모세가 성막설계를 마쳤습니다. 하지만 가장 중요한 영적설계도, 즉 은혜가 어디서 어디로 흘러야 하는가에 대한 맥락을 하나님은 금송아지 사건을 통해서 모세가 직면하게 하십니다. 아론도 이스라엘도, 대제사장 장자나라라 할찌라도 여전히 애굽민족처럼 또 가나안 족속처럼 죄인이기 때문입니다. 그런 점에서 오늘 모세는 금송아지 사건을 가지고 하나님께로 나아가게 됩니다. 먼저 30절부터 살펴보시죠. 30이튿날 모세가 백성에게 이르되 너희가 큰 죄를 범하였도다 내가 이제 여호와께로 올라가노니 혹 너희를 위하여 속죄가 될까 하노라 하고지난 시간에 말씀 드린 것처럼 하나님께서는 이 모든 영적설계를 그리고 계셨습니다. 모세가 백성을 위해 중보하며 또 속죄를 위해 나아갈 수 있도록 말이죠. 네, 이스라엘에게 물질로.. 2024. 12. 3. 출 32:15-29 지난 본문에 이어 금송아지 사건이 이어지고 있습니다. 이 사건을 통해 왜 이스라엘에게 성막이 필요한지, 하나님께로 나아가게끔 인도자가 필요한지 더 알게 되었습니다. 하나님은 모세가 그 백성의 인도자로써 진짜 이스라엘의 부패, 뻣뻣한 교만, 그릇된 길로 나아가려는 성향을 직면하게끔 하십니다. 이제 산에서 내려오는 모세가 오늘 등장합니다. 내려오면서 모세는 하나님이 주신 증거판을 들고 내려오게 됩니다. 19절부터입니다. 19 진에 가까이 이르러 그 송아지와 그 춤 추는 것들을 보고 크게 노하여 손에서 그 판들을 산 아래로 던져 깨뜨리니라 하나님이 직접 쓰신 귀한 증거판을 깰 정도로 모세는 굉장히 분노로 가득차 있습니다. 모세 곁에 있던 여호수아도 눈 앞에 펼쳐진 상황이 어떤 것인지 가늠조차 못합니다. 자.. 2024. 12. 2. 출 32:1-14 출애굽기 후반부인 20장부터 우리는 계속해서 율법과 성막에 대해서 살펴보았습니다. 그런데 중간에 한 이야기가 등장하는데, 이것이 매우 중요한 부분을 시사해줍니다. 그것이 바로 오늘 우리가 살펴볼 내용인 금송아지 사건입니다. 이 사건이 더 필요한 이유는, 이 사건을 통해 성막이 왜 우리에게 필요한지를 나타내주기 때문입니다. 1-2절입니다. 1백성이 모세가 산에서 내려옴이 더딤을 보고 모여 백성이 아론에게 이르러 말하되 일어나라 우리를 위하여 우리를 인도할 신을 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알지 못함이니라2아론이 그들에게 이르되 너희의 아내와 자녀의 귀에서 금 고리를 빼어 내게로 가져오라모세가 성막설계도를 받으러 산 위로 올라간지 한참이 되었습니다. 이에 백성들은.. 2024. 12. 1. 출 31:12-18 성막에 관한 내용이 마쳐졌습니다. 성막을 주신 궁극적 이유는 무엇입니까? 제사를 드리기 위함입니까? 지성소 안으로 들어가기 위함입니까? 다 아니죠. 하나님을 만나기 위함아닙니까? 그럼 하나님을 만나야만 하는 이유가 무엇입니까? 하나님을 소유하기 위함입니까? 하나님께 복을 얻기 위함입니까? 기독교는 결코 그런 것들을 추구하지 않습니다. 물론 하나님을 통해 부수적으로 얻어지는 축복들이긴 합니다만, 하나님을 만나야만하는 궁극적인 이유는 아닙니다. 그럼 무엇일까요? 12절부터 보시죠.12여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되13너는 이스라엘 자손에게 말하여 이르기를 너희는 나의 안식일을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와인 줄 너희가 알게 함이라안식. 네, 안식입.. 2024. 11. 29. 출 31:1-11 이제 성막의 체계나 성물에 대한 내용이 모두 끝났습니다. 오늘은 간접적이라고 말할 수 있겠으나, 사실 어떻게 보면 중요한 성막의 요소라고 할 수 있는 "제작자"에 관한 이야기입니다. 성막은 예수 그리스도를 나타내는, 그러니까 하나님이 인류에게 하신 일 중에 가장 중요한 일을 표징하고 계시하시는 중요한 것입니다. 그렇다는 것은 그것을 만들고 구현해내는 것 또한 매우 중요할 수 밖에 없겠죠. 그런 점에서 하나님께서는 두 사람을 부르십니다. 먼저 2절입니다. 2내가 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐을 지명하여 부르고 여기서 우리의 눈길을 끄는 것은 이 두 사람의 지파일 겁니다. 유다지파는 예수 그리스도가 속한 지파지요. 게다가 장자지파로 세워진 지파였습니다. 그런 점에서 유다 지파는 예수 그리스도의.. 2024. 11. 28. 출 30:17-38* 어제 속전에 관해서 집중하여 보기 위해 오늘 본문에서 나머지를 함께 살펴보도록 하겠습니다. 이제 성막에 관한 마지막날입니다. 우리가 살펴보지 않은 기물이 하나 있습니다. 바로 제사장들이 성막에 들어갈 때 손과 발을 씻도록 물이 담겨져 있던 물두멍이라는 것입니다. 그곳을 거치는 제사장은 아마도 제단에서 불을 가지고 분향단으로 가는 제사장의 동선일 것이고, 오늘 본문은 그 순서대로 볼 수 있을 것 같습니다. 먼저 19절을 보시죠. 19아론과 그의 아들들이 그 두멍에서 수족을 씻되20그들이 회막에 들어갈 때에 물로 씻어 죽기를 면할 것이요 제단에 가까이 가서 그 직분을 행하여 여호와 앞에 화제를 사를 때에도 그리 할지니라성막에서의 일을 상상해볼까요? 제사장들이 제단에서 동물의 피와 기름, 타고 남은 재, 모래.. 2024. 11. 27. 이전 1 ··· 3 4 5 6 7 8 9 ··· 113 다음
