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강해설교_F/출애굽기56

출 9:1-7 예수천당 불신지옥. 8글자로 복음을 외치던 시절이 있었습니다. 하지만 한편으로는 아무렇게나 또 무례하게 외쳐댄 결과 복음의 깊이와 예수 그리스도라는 이름 안에 담겨진 신비가 너무나도 철저하게 외면된 것은 아닌지 돌아보게 됩니다. 그런 점에서 계속해서 살펴보고 있는 10가지 재앙에 담겨진 하나님의 복음의 다양성은 매우 놀랍습니다. 그런 점에서 오늘은 다섯번째 전염병입니다. 우리는 얼마 전에 코로나바이러스라는 어마무시한 경험을 했습니다. 질병 그 자체보다도 그것으로 말미암아 사회와 세계가 멈추고 그로 인한 여러가지 부작용들이 어떻게 나타났는지 경험하면서, 돌림병이 인간에게 주는 두려움과 공포가 무엇인지 경험했습니다. 고대에는 더욱 심했을텐데 오늘 본문에서 함께 살펴보시죠. 1절부터입니다. 1여호와께서 모세에.. 2024. 9. 21.
출 8:20-32 오늘 네번째 재앙에 대해서 살펴보고자 합니다. 파리재앙입니다. 3번째 이 재앙과 연속해서 곤충을 이용한 재앙입니다. 과연 하나님께서는 이것을 통해서 어떤 메시지를 선포하실지 함께 살펴보시죠. 20절에 보니 여전히 하나님은 계획하신 것을 포기하지 않으십니다. "여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그러면 그들이 나를 섬길 것이니라" 하나님은 이스라엘을 장자나라로 세우고자 하셨던 약속을 반드시 이뤄내실 것입니다. 그런 점에서 오늘 4번째 파리재앙은 독특한 점이 몇 군데 보입니다. 먼저 왜 파리를 사용하실까요? 21절을 보시죠. 21네가 만일 내 백성을 보내지 아니하면 내가 너와 네 신하와 네 백성과 네 집들에 파리 떼를 보내리니 애굽사람의 집집에 파리 떼가 가득할 것이며 그들이 사는 땅에도 그.. 2024. 9. 20.
출 8:16-19 세번째 재앙이 시작됩니다. 이번에 하나님께서는 바로에게 경고없이 재앙을 내리십니다. 여전히 대상은 "애굽 온 땅"입니다. 16절부터 보시죠. "16여호와께서 모세에게 이르시되 아론에게 명령하기를 네 지팡이를 들어 땅의 티끌을 치라 하라 그것이 애굽온 땅에서 이가 되리라"하나님께서 이번에는 무엇으로 애굽 온 땅에 복음을 선포하실까요? 바로 "이"였습니다. 머릿니로 많이들 아실 겁니다. 성경에서 나온 이가 그 이입니다. 머리카락 사이사이에서 기생하면서 사는 벌레죠. 이것들이 많아지면 사람이 가려워서 살 수가 없죠. 이 벌레를 통해서 하나님은 어떻게 생명화복, 처음과 나중되시는 하나님이심을 선포하실까요? 여러분이 고대 이집트 박물관에서 자주 볼 수 있는 이집트인들의 모습 중 하나가 "삭발된 머리"일 겁니다. .. 2024. 9. 19.
출 8:1-15 하나님은 모세를 또 바로에게 보내십니다. 가는 목적은 여전히 똑같습니다. "여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라"(1) 바로는 절대 움직일 생각을 하지 않습니다. 계란으로 바위치기인듯 보입니다. 그러나 하나님은 이런 방식으로 믿음의 사람들을 키워내셨습니다. 이스라엘이 홍해를 건널 때에도, 여리고성을 무너뜨릴 때에도, 계란으로 바위치기인듯 하지만 결국 하나님의 방법으로 해결되었죠. 다윗은 사울을 힘의 논리가 아니라 하나님의 방법으로 넘어설 수 있었습니다. 예수는 십자가라는 미련해보이지만 가장 강력한 하나님의 방법으로 인류를 이끌고 죄를 넘어서셨습니다. 이렇게 하나님은 하나님의 방법으로 하나님의 사람들을 세워나가십니다.1여호와께서 모세에게 이르시되 너는 바로에게 가서 그에게 이르기를 .. 2024. 9. 19.
출 7:8-13 *행복한 매일묵상본문. 출 7:8-13하나님께서는 모세가 바로 앞에 나설 때에 여러가지 무기를 주셨습니다. 그 중에서 모 모세는 첫번째로 "지팡이 기적"을 일으킵니다.너는 아론에게 말하기를 너의 지팡이를 들어서 바로앞에 던지라 하라 그것이 뱀이 되리라......아론이 바로와 그의 신하 앞에 지팡이를 던지니 뱀이 된지라(9-10)파라오(바로) 전시관을 보면 그의 장식에 코브라 뱀장식이 눈에 띄는 것을 보게 됩니다. 고대 이집트에게 코브라는 왕권, 통치권, 신성을 나타냅니다. 그런 점에서 하나님은 하나님이 만드신 뱀과 애굽의 뱀을 대결시키고자 하셨던 것이죠. 결과가 어땠을까요?바로도 현인들과 마술사들을 부르매 그 애굽 요술사들도 그들의 요술로 그와 같이 행하되각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 .. 2024. 9. 18.
출 7:14-25 이스라엘이 하나님의 나라, 장자나라가 되기 위한 훈련의 시간을 가지고 있습니다. 특히 하나님은 애굽왕 바로의 심령에 은혜를 거둬가심으로써 바로가 강퍅하여 하나님의 일을 막아서게끔 하십니다. 이스라엘은 극심한 고난 속에서 모세와 아론을 대적하기도 했었죠. 그럼에도 하나님은 이런 훈련을 그치지 않으십니다. 14여호와께서 모세에게 이르시되 바로의 마음이 완강하여 백성 보내기를 거절하는도다15a아침에 너는 바로에게로 가라 하나님은 모세가 계속해서 바로와 부딪히게끔 하십니다. 이스라엘이 바로에게 대항함으로써 애굽물을 뺄 수 있게끔 하시는 것이죠. 더욱이 하나님은 모세가 바로와 대항하는 그림을 그리십니다. 이 과정을 통해 더이상 이스라엘은 애굽의 노예가 아니라 애굽에 맞서는 민족이요, 더 나아가 애굽 위에서 다스리.. 2024. 9. 18.
출 6:28-7:7 *행복한 매일묵상본문. 출 6:28-7:7오늘 본문은 6장과 7장에 걸쳐있습니다. 6장 후반부까지 모세는 계속해서 불안한모습을 보여줍니다. 30 모세가 여호와 앞에서 고하되 나는 입이 둔한 자이오니 바로가 어찌 나를 들으리이까그런데 7장부터는 모세의 이런 모습이나타나지 않습니다. 모세가 급변했다기보다는, 본문이 모세의 변화보다 이스라엘이라는 거국적 사역에 초점을 맞추기때문입니다. 모세는 여전히 불안한 모습을 가지고 대탈출을 이끌게 된 것이죠.1 여호와께서 모세에게 이르시되 볼찌어다 내가 너로 바로에게 신이 되게 하였은즉 네 형 아론은 네 대언자가 되리니2 내가 네게 명한 바를 너는 네 형 아론에게 말하고 그는 바로에게 말하여 그로 이스라엘 자손을 그 땅에서 보내게 할찌니라한편으론 여전히 똑같이 변하지 않.. 2024. 9. 18.
출 6:10-27 모세와 바로가 한번 충돌이 있었죠. 하나님을 알지 못하는 바로였기에 이스라엘로 하여금 절기를 지키게 보내달라는 명령은 허무맹랑한 제안이었습니다. 바로는 이참에 이스라엘을 더 억눌러야겠다는 다짐으로 작업량을 늘려버렸고, 이에 이스라엘은 원망을 모세에게로 보내게 됩니다. 이에 모세는 더 궁지로 내몰리며, 내적-사회적 광야에 다다르게 되지요. 하나님은 계속해서 모세를 궁지로 내모십니다. 10-12절입니다. 10여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되11들어가서 애굽 왕 바로에게 말하여 이스라엘 자손을 그 땅에서 내보내게 하라12모세가 여호와 앞에 아뢰어 이르되 이스라엘 자손도 내 말을 듣지 아니하였거든 바로가 어찌 들으리이까 나는 입이 둔한 자니이다13여호와께서 모세와 아론에게 말씀하사 그들로 이스라엘 자손과 애.. 2024. 9. 18.
출 6:1-9*** 이스라엘의 훈련이 시작이됩니다. 그 전에는 애굽에게 노예로, 또 애굽의 우상과 신관에 억눌려왔습니다. 하나님께서는 이제 과연 누가 참신인지, 누가 참된 왕인지에 대해서 말씀하시며, 이스라엘을 새나라요 장자나라로 세우고자 하십니다. 그 구체적인 실행계획은 1절과 같습니다. 1여호와께서 모세에게 이르시되 이제 내가 바로에게 하는 일을 네가 보리라 강한 손으로 말미암아 바로가 그들을 보내리라 강한 손으로 말미암아 바로가 그들을 그의 땅에서 쫓아내리라 하나님께서는 단순히 바로를 망하게 하시는 것으로 말씀하지 않으십니다. "바로에게 하는 일"을 이스라엘이 목격하게끔 합니다. 강한 손이 2번이나 반복됩니다. 네, 초월적인 신의 개입을 이스라엘은 보게 될 것입니다. 바로도 보게 됩니다. 바로는 그 일 이후에 하나님의.. 2024. 9. 13.